Vierge ou non vierge ? Pure ou impure ? Honorable ou déconsidérée ?
Telle a été la question que le mâle arabe n’a cessé de se poser face à la Femme. Vraie ou fausse vierge ? Saine et intacte ou « cassée » et réparée ?
Comment s’y repérer ? Telle est devenue la question, posée sur le mode tragique, qui désormais hante l’homme et à travers lui l’ensemble de la société arabo-musulmane.
La fréquence des relations sexuelles prénuptiales, le recours massif aux pratiques médicales de la revirgination sont en passe de bouleverser les rapports entre l’homme et la femme. Ils viennent réinterroger de manière radicale les schémas préétablis du sexuel dans sa relation aux tabous, aux affects et aux croyances.
Sa mère, son père, ses frères, son futur époux, sa culture, sa religion, tout son corps social la veut vierge. La femme elle-même a intégré cette sommation mais a décidé d’y répondre autrement. Dorénavant, son corps de jouissance doit aussi avoir sa place. Elle sera « libre » d’aimer, de désirer et de jouir, même momentanément, mais non sans souffrance.
Qu’en est-il alors de l’issue ? Sommes-nous au seuil d’une nouvelle ère du soupçon? Ou, au contraire, dans un cycle transitoire au terme duquel l’homme et la femme, ayant considéré l’impasse de la chose, cesseront de s’y référer ? A quel prix ce tabou sera-t-il maintenu, réarticulé ou levé ?
Dans leur réponse, la société, l’islam et la médecine devront prendre acte de la posture et de la parole de la femme, tel un nouvel horizon.